Aletophilus

11 Mart 2026 Çarşamba KAVA’İDÜ’L-AKAİD - NASİRÜDDİN TUSİ “Hamd, şaşkınlıktan ve sapkınlıktan kurtaran Allah’a” “Tasavvur edilebilen her şey: başkası dikkate alınmadan tasavvur ediliyorsa o zatt ır, (tek başına tasavvur) edilemiyorsa sıfat tır. Örneğin mevsuf dediğimizde sıfata sahip olan bir şeyi kastederiz. Bu durumda “şey” zattır, “sıfata sahip” sözümüz ise onun sıfatıdır.” “Özetle, varsayılan her sayı sonludur. Çünkü varsayılan her sayı, kendisinden azaltılma suretiyle azlığa ve kendisine ilave yapılma yoluyla çokluğa elverişlidir. Azlık ve çokluğa elverişli olan şeylerin tamamı sonludur.” -Mukaddime bitti. Filozoflara Göre Yaratıcının Varlığını İspat Metodu -Var olan ya zorunlu ya mümkindir. Mümkin varlık müessire ihtiyaç duyar. Müessir ya mümkin ya zorunlu varlıktır. Mümkin ise o da bir müessire ihtiyaç duyar o da mümkinse bir müessire ihtiyaç duyar. Kısır döngü ve teselsül muhaldir. O zaman müessir zorunlu varlık olmak zorundadır.  Ayrıca müessir mümkin ise mümkin, mümkin da...

8 Mart 2026 Pazar Muhtelif 2 - Altay Cem MERİÇ Deve İdrarı “İlmin yarısı söylemlerin altındaki zımni ve örtülü varsayımları fark etmektir.” -İddiaların altındaki varsayımları fark etmek iddialara cevap vermekten önemlidir. -Bu zamanın sathi nazarı “bilimcilik kisvesi”dir. “O zamanın dağlaması bugün cerrahidir.” “Zira sünnet tıbbi bilgi takip etmektir.”   -Sünnet olan dönemin tıp bilgisinden yararlanmak yani döneminden yararlanmak da ayrıca bir sünnettir Allahu alem. Kur’an, Bilim ve Yorum Çelişkileri “Kur’an’ın bizatihi bir anlamı muhakkak vardır. Bu anlama “murad-ı ilahi” diyebiliriz.” “Kur’an şöyle Kur’an’a göre  Kur’an’dan benim anladığıma göre A ve B söylemleri C söylemini gizler.” -Bilimsel olmanın yanlış olduğu ama doğru olarak kabul edildiği zamanlar vardır. Hatta bu yanlış kabulün doğru kabul edilmesi gerektiği zamanlarda. “ 1. Kur’an’ın bizatihi anlamı (murad-ı ilahi) 2. Kur’an’dan beşerin anladığı (beşerin yorumu) A: Doğa kanunlarının bizatihi kendisi  B: Do...

     Müslümanlar için sabah namazı vakti güneşin doğumuyla son bulur. Bu demektir ki güneş doğumuna kadar ne yapıp edip uyanmalısın güneşinin doğumu gibi gözlerinin de doğumunuda gerçekleştirmelisin. Güneş odaklı bir yaşımın işaretidir emredilen adeta..     Bugün Ankara-Kahramankazan yolu üzerinden Karabük-Safranbolu'nu ziyaret ettik. Şehre yaklaşırken etrafımızı saran ormanlar gözümüzü alsa da şehrin girişindeki devasa büyüklükte bir sanayi canavarını andıran fabrika bize uzun süre eşlik etti. Uzun bacalı metal burnundan da nefes alır gibi gökyüzüne tüm dumanını boşaltıyordu. Kilometrelerce süren uzun demir yığını peşimizi bırakıp Safranbolu evlerinin yolunu tuttuk ki bu da bizi bekleyen ilk  şaşırtıcı olay değilmiş meğerse. Evlere doğru yaklaşınca arabayı bir okulun karşısına soteledik neyse ki böyle yerlerin otopark sorunu bizi üzdüğü çekincemesiyle ilerlerken böyle bir yere denk gelmek de oldukça avantajlı oldu. Etrafımızı süzmeye başlarken bir karavanc...