Aletophilus

Sadece bir iyi vardır; bilgi. Sadece bir kötü vardır; cehalet. Sokrates  1.  Cehlin Tarifi ve Kısımları Cehl, ilmin* tersidir. Cehl "bilmemek, bilgi ve görgüden yoksun olmak" anlamında bir masdar(fiilin çıktığı yer) olup isim olarak da kullanılır. Kur'an'ı Kerim'de dört ayette cehalet şeklinde, yirmi ayette de aynı kökten gelen muhtelif isim ve filler şeklinde geçmektedir. *Sözlükte “bilmek” anlamına gelen ilim (ilm) genellikle “bilgi” ve “bilim” karşılığında kullanılır. Mantıkçılar, bilmek yahut bilme kabiliyeti varken bir şeyi bilmemeye cehl demektedirler. Bu sebeple camid şeylere cahil denmez. Aynı şekilde görme kabiliyeti olmayan şeye a'ma denmez. Taş gibi. Buna görme melekesi yok denilir. İlim veya görme kabiliyeti olana da ilim yahut görme melekesi var denilir. Cehalet(ignorance) iki kısımdır: Birincisi, cehl-i basittir ki, insanın bir şeyi bilmemesi ve bilmediğinin de farkında olması demektir. İkincisi, cehl-i mürekkebdir ki, bir insanın hem birşeyi

-İnsanoğlu tüm hakikatlerin, gerçeğin farkında olduğu halde neden yanlışlar üzerinde ısrarla durmak ister? Neden doğru yaşamak işimize gelmez? Tamam çünkü nefse hoş geliyor ve şeytan sürekli sinsi düşüncelerle aklımızı çelmeye çalışıyor anlıyorum ama bu hususta içimizi ferahlatacak bir açıklaması olan var mıdır aramızda? Saygıyla, selametle...  Bu sorunun benzerini Said Nursi'ye de sorumuşlar cevabı şu olmuş: "Ey kardeşlerim; bu zamanda öyle dehşetli cereyanlar ve hayatı ve cihanı sarsacak hadiseler içinde hadsiz bir metanet ve itidal-i dem ve nihayetsiz bir fedakârlık taşımak gerektir. Evet, يَسْتَحِبُّونَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا عَلَى اْلاٰخِرَةِ 1 ("Onlar dünya hayatını seve seve âhirete tercih ederler." İbrahim Sûresi, 14:3) âyetinin mânâ-yı işarîsiyle, âhireti bildikleri ve iman ettikleri halde dünyayı âhirete severek tercih etmek ve kırılacak şişeyi bâki bir elmasa bilerek rıza ve sevinçle tercih etmek ve âkıbeti görmeyen kör hissiyatın hükmüyle, hazır bir dirhem